张一南北大国文课

" 《张一南北大国文课》源自作者在北京大学教授的“大学国文”通识课讲义，解读了先秦、六朝、唐宋三个时期具有代表性的诗人、思想家、文学家和他们的作品。除了对文本的详细解读、精炼点评之外，本书重在以轻松活泼、讲故事的风格品析创作者的人生、经典背后的深意，给当下年轻人以人生的启蒙。 先秦时期，选取屈原的《九歌》和庄子的《逍遥游》，重点论述巫文化、老庄思想及其与玄学的关系；六朝时期，围绕“乐府双璧”《孔雀东南飞》和《木兰辞》两

手书格言别录-弘一大师文集

《手书格言别录》是“弘一大师文集”之一，收录了弘一法师精选的144条格言，全部选自清代金缨的《格言联璧》。大师与《格言联璧》因缘殊胜，他自己说这些格言他自己恒学时习，常伴左右。这本集子分八类，包括学问类、存养类、持躬类、处事类、接物类、惠吉类、悖凶类、敦品类，对原文也做了适当调整。至今习之现实意义非常深刻...

张一南北大国文课(八品)

《张一南北大国文课》源自作者在北京大学教授的大学国文通识课讲义，解读了先秦、六朝、唐宋三个时期具有代表性的诗人、思想家、文学家和他们的作品。除了对文本的详细解读、精炼点评之外，本书重在以轻松活泼、讲故事的风格品析创作者的人生、经典背后的深意，给当下年轻人以人生的启蒙。 先秦时期，选取屈原的《九歌》和庄子的《逍遥游》，重点论述巫文化、老庄思想及其与玄学的关系；六朝时期，围绕乐府双璧《孔雀东南飞》和《木兰辞》两个故事，以讲故事的方式

一个当代萨满的生活世界-维吾尔老人阿布拉访问记

《一个当代萨满的生活世界 维吾尔老人阿布拉访问记》通过细致的田野考察，将古老丝绸之路上一位当代萨满的神奇法术，包括吞剑、催眠、治病、预测等，以及他所传承的萨满秘籍，展示在读者面前。书中还介绍了阿尔泰语系数千年的萨满文化传统，展示了人类文化中至今难以解释的一些神秘现象...

张一南北大国文课:唐代文学篇

"唐代是中国古典文学的黄金时代，尤以诗歌为最，唐诗崛起成为一座不可跨越的巅峰，并涌现出一大批杰出的伟大诗人，至今成为中国人耳熟能详的文学记忆。 本书是张一南老师“北大国文课系列”收官之作，六朝文学之后步入唐代文学。从唐朝立国到南唐覆灭，跨越三百余年，作者以诗歌的发展为主线，详细梳理唐代文学史的脉络，初唐四杰、孟浩然、王维、李白、杜甫、高适、岑参、韩愈、白居易、李贺、李商隐等诗人皆在唐代文学银河中一一呈现，在真实的历史情境中解读他们的

学府遗珍:清末至一九五三年高校徽章集藏

作者从集藏的诸多老校徽中选取了四百余枚设计精美、品相完好的徽章集结成册，不仅是对自己近二十年来集藏成果的一次总结，更为读者带来了一次有关大学徽章的艺术盛宴，同时也对中国百年高等教育发展史进行了一次简单的回顾和梳理。书中的很多院校可能从来没有在普通读者的视野里出现过，也没有在历目前留下详细记载，但通过这些流传下来的精美徽章，我们可以看到近代中国知识分子和教育家在发展高等教育的过程中做出的努力与尝试。或许这些尝试很终没有取得成功，但它们留

田一可说弟子规

相对于古圣先贤，你即使学习到白发苍苍，那还是一个弟子。本书对《弟子规》中的每一句话进行详解，从生活中的点点滴滴入手，以学以致用为根本出发点，以中国故事为切入点，以鲜活、生动、趣味的语言来提高可读性。作者融通古今、中西比对，以提升大家的生活智慧，让生活更美好、身体更健康、家庭更和谐、事业更长久为终极目标。希望本书能够唤醒读者的灵魂，切实、可行地改变读者的行为，帮助读者解决生活中遇到的各种困惑、问题和困难。本书真正让《弟子规》走进生活，融

张一南北大国文课(八品)

北大人气老师张一南全新力作，带你一次读懂中国六朝文学。 从东汉末年到隋朝初年，跨越300余年的六朝文坛，涌现出许多耳熟能详的大诗人，从曹家三父子到建安七子，从田园诗人陶渊明到山水诗人谢灵运，从素颜也帅气的嵇康到塑料美男子潘岳等。没有六朝诗人的探索，就没有中国诗歌的黄金时代。 作者在本书中，悉心详解六朝文学史的发展脉络，通透解读30余位文人的生平经历、名篇佳句与创作风格，以一贯的轻松幽默、深入浅出的方式呈现六朝名士的精神世界

日本营造之美(第一辑)

《日本营造之美》是融合日本建筑、空间美学及历史文化的经典之作，由日本国*级宫殿木匠、建筑学家、历史学家、考古学家以及日本建筑插画泰斗联手打造。第一辑精选四处富有代表性的日本古代建筑（群），包括日本国*级木造建筑——法隆寺，日本庭园美学的代表——桂离宫，日本独*的陵墓形式——巨大古坟，以及国际大都市东京的前身——江户町的建成与发展。书中收入近千幅手绘图，以细腻的笔触精准还原历史场景与建造过程，使得日本空间美学的奥秘跃然纸上。 《法隆寺》

人文知识一本通:中国人应知道的人文知识

本书内容涵盖从宗教到文学到艺术的各领域文化，为读者描绘了一个精彩纷呈的中华人文知识世界，覆盖面大，涉猎面广，具有超强的参考性和指导性...

哈佛读书札记

全书分两编，上编为“美国文化批评集”，关乎美国文化思想史，下编为“欧美新学赏析集”，涉及20世纪西方文论，即对西方文明的反思与批判。皆出自作者在哈佛所做的课堂笔记、读书随笔、博士班论文。哈佛强调各系科交叉训练，文史哲课程丰富多彩，这些笔记、随笔均反映了哈佛这一特点。贝尔、鲍克、米尔斯、屈瑞林、霍夫斯塔特、派瑞?米勒、胡塞尔、海德格尔、福柯、拉康、巴特、鲍德里亚……了解了这些思想家，便了解了美国，便看清了当代西方文明的发展脉络。...

民俗艺术研究－老鼠嫁女

《老鼠嫁女：鼠民俗及其相关艺术》作者出生在鲁北平原的一个小县城里。小时候唱儿歌，这是一种很有兴味的民间创作，实际上起了很大的启蒙教育的作用，成为儿童获得知识的一大来源。那时候只有三四岁，对外界几乎是一无所知。天热时的晚上，跟着祖母在打麦场上乘凉，看着天空数星星，望着月亮中的白兔，那模糊的影子又像是一个老人在纺棉花。边看边唱，唱的歌儿是： 一个星，两个星，嘀喽咕噜灌油瓶。…… 冬天睡炕。炕的两边通常都是靠墙。为了防止灰尘，两面墙多用花纸

年轻人的国文课

" 《年轻人的国文课》源自深受北大年轻学子欢迎的大学国文课，围绕“如何成为更好的自己”这一核心，从夫妇、父子、情商、文艺和识见五大主题切入，以诙谐的方式、简单的举例、有趣的故事，解读不同时代、不同文体的经典，带我们深入理解中国古人处世的智慧，启发我们在当下的世界里更好地生活，珍视个体的价值，学会爱人、做事和思考。 “夫妇”篇，选取经典爱情诗词如《关雎》《蒹葭》《锦瑟》等，阐明何为好的爱情和婚姻； “父子”篇，释

年轻人的国文课(八品)

《年轻人的国文课》源自深受北大年轻学子欢迎的大学国文课，围绕“如何成为更好的自己”这一核心，从夫妇、父子、情商、文艺和识见五大主题切入，以诙谐的方式、简单的举例、有趣的故事，解读不同时代、不同文体的经典，带我们深入理解中国古人处世的智慧，启发我们在当下的世界里更好地生活，珍视个体的价值，学会爱人、做事和思考。 “夫妇”篇，选取经典爱情诗词如《关雎》《蒹葭》《锦瑟》等，阐明何为好的爱情和婚姻； “父子”篇，释读《论语》《离

中国文化常识二十四节气与节日

《中国文化常识：二十四节气与节日》全面介绍了中国节气与节日的相关知识。对每一个节气和重要的传统节日，结合史料记载与民间传说，详细梳理了它们的历史背景、民俗习惯、文化渊源等。全书内容全面详实，文风通俗易懂，配以雅致插图与古诗词，是一本兼具知识性与趣味性的文化读物。 ...

韩国文化产业

“世界文化产业”丛书由清华大学国家文化产业研究中心陆地教授于2004年初开始组织国内外专家、学者编写，目的是为中国文化产业的经营者、管理者、研究者提供一个嘹望、借鉴世界文化产业发展的窗口和实证。 该丛书以国别为单位，分别介绍世界上主要国家文化产业市场的最新情况、管理制度和发展模式以及经验教训等，内容涉及出版业、电影业、电视业、广播业、音像业、广告业、演艺业、网络业等方面，资料翔实，数据丰富，历史与现实衔接，宏观与微观兼具，亦述亦

中国人惹谁了

有些外国人敌视和丑化中国人的深层次原因是什么？中国人是不是像他们所说的那样？作为一个讲究“一日三省其身”的民族，一个对待批评和误解本着有则改之、无则加勉的态度的民族，一个虚怀若谷的民族，一个追求与时俱进的民族，一个正在实现伟大复兴的民族，我们同时自己也时常在认真反思和努力查找：我们自己会不会还有问题？ 在当今这样一个“更长时间的和平、稳定的国际环境”，我们需要在国际舞台上树立一个什么样的崭新形象？本书将带着这个问题与你共同走过一个横贯

民航概论-第三版

艺衡

徐鼎一主编的《艺衡(第6辑)》是以传统文化研究和书画作品鉴赏为内容的论文集，收入论文20余篇，分为“学苑”、“经苑”、“诗文苑”、“书画苑”、“收藏苑”等类别。 本书所选作品丰富，可供传统文化研究者阅读鉴赏...

和实生物 同则不继:与“优胜劣汰”发展观的比较

本书主要内容包括：“和实生物，同则不继”的内涵；中华传统文化的发展观是“和实生物，同则不继”；“和实生物”在中国古代社会发展中的成果和应用等...

午夜沉醉

都市场景文化，是又一场在全球范围内全面展开的战斗。这也是没有战线、持续不断和花样翻新的战斗，永无休止的生活消费带来了永无休止的紧张。美容院、健身房、桑拿浴、按摩室等是身体的战线，然后是瘦身、文身、文眉、文眼线、人造乳房、整容直至变性。然后是一条直线的“猫步”、三千宠爱的“选美”、旋转木马般的偶像、源源不断的绯闻、街头摇滚、街头舞蹈……都市场景文化渗入到我们生活的所有角落...

艺衡-第五辑

朝鲜--韩国学研究论文集:朝.汉

朝鲜民主主义人民共和国，是位于朝鲜半岛北部的国家。简称“朝鲜”，另因其地理位置而称为“北朝鲜”、“北韩”，首都为平壤。其成立于二战后的1948年9月9日，位于朝鲜半岛北部……韩国，全称大韩民国，韩国的英文名Korea源于古名“高丽”。成立于1948年8月15日，国名来源于古代朝鲜半岛南部的辰韩、马韩、弁韩等“三韩”部落……这本《朝鲜-韩国学研究论文集(朝汉版)》(作者中央民族大学朝鲜-韩国学研究中心)是关于研究朝鲜、韩国学研究的专著.

2014-2015-中国艺术学年度报告

本书是对2014年度中国内地艺术学门类各学科发展状况的一次年度扫描，书中介绍了艺术学理论、音乐与舞蹈学、戏剧与影视学、美术学和设计学五个一级学科在2014年度的发展概况，主要聚焦于学科动态、问题聚焦和专题研究三方面：学科动态部分对各学科年度发展概况做了全景式扫描；问题聚焦部分就各学科引发关注的年度重点问题展开全面梳理和分析；专题研究选取在学科发展中具有重要意义的理论问题做纵深研讨...

元杂剧复仇观念的文化阐释

"本书从文化学视角对元杂剧进行研究，探寻元杂剧中复仇文化的历史渊源。具体而言，作者对元杂剧中与复仇相关的剧目进行举要及类型划分、并结合这些剧目的具体文本，对其中的复仇情节、影响因素、文化渊源等进行剖析，归纳提炼出具有代表性的血亲至上、忠义任侠、清官主事、恩怨分明和善恶有报等诸种文化观念；最后从元代独特的时代背景、民间深厚的民俗文化和观众的接受心理等不同角度，对元杂剧中的复仇观念进行文化阐释。 ...

四口吃遍江户

寿司、天妇罗、荞麦面和鳗鱼是江户时代拥有代表性的四种食物，本书详尽又生动地梳理了这四种食物从诞生、发展到形成今日形态的历史...

界的叙事

界在东西方文化中蕴含着丰富的思想语义，包括界分、界限、边界、界域、界定、界隔、接界等，本书聚焦界的思想叙事，以对《两界书》的多重阅读为资源，阐释界及《两界书》生发的哲学意涵、文明意义、生命智慧与叙事艺术，特别对人类命运共同体的哲学文化理据、超越学科范式的跨界叙事、学术思想的创新表达、融通东西的中国话语构建等做出新的探讨...

江户风土记

丝绸之路

2000多年前，张骞从长安出发，凿空西域，开辟了丝绸之路。从此，不同种族、不同信仰、不同文化背景的国家、使者、商人、学者、僧侣怀着使命与目的往来于这条道路，将中国的文明、文化、商品传向世界，推动了人类文明进程，也将世界的物质、思想与文明带来中国，深刻影响了中国人的生活与精神世界。　　从中国西安到意大利罗马，历时900个日夜，12000多公里，作者亲历丝绸之路，用特别的视角生动解读丝绸之路大历史，阐释2000多年来东西文化交流脉络，寻找

中华名联精粹

中华名联精粹共收录约1500多副对联，以中国省级行政区为单位进行章节划分，每章又按照对联的内容分为名胜联、名人联、民间联三个板块。结构清晰、独特，并通过对联从侧面反映出中国各地独特的环境景致、人文历史和文化传承。书中的所有对联均有明确的出处，绝大部分出自各地名胜古迹或名人，年代以古代和近代为主，名联、精品颇多。读者通过阅读本书，既可体会对联艺术之美丽、精妙，又可领略祖国各地的风光名胜、历史风俗，可谓其情陶陶，其乐融融...

墨子读本

◎原典、注释、翻译加解读，从入门到懂行，一本满足 《墨子读本》收录《墨子》原典，作者在详细注释、完整翻译的基础上，对原典进行了简明透彻的解说，让读者深入理解《墨子》。 ◎海外视角解读华夏先贤思想核心 作者浅野裕一是日本汉学领域的中国哲学专家，用现代、国际的视角解读《墨子》原典，不仅将墨家精神的内核外延、发展源流清晰梳理，还塑造了生动的墨子及墨家团体形象。 ◎一本在手，经典常伴 《墨子读本》采用小开本装帧工艺，方便随身携带、随时阅读，通

书法篆刻

本书是一部地方区域性的书法、篆刻简史，叙述的是从古至今，长江流域书法、篆刻发展的一般情况。中华地域广袤，民族众多，风情各异，不同地域的文化艺术发展虽有着共同的因素，但也有着鲜明的地域特征。正是这迥异的地域文化艺术，才组成了多姿多彩、姹紫嫣红的中华文化艺术的百花园。一部中国书法、篆刻艺术发展史，就是由不同的地域的书法、篆刻发展史构成的；而某地域书法、篆刻艺术的发展轨迹，则是中国书法、篆刻艺术发展历史的重要组成部分。本书对地方区域性的书法

走向高原

青年作家卢一萍曾在帕米尔高原生活过三年，自上世纪末到2007年间，他以喀什噶尔为出发地，先后多次翻越喀喇昆仑山脉，深入西藏阿里旅行和采访，对高原的山川地貌、人文风俗做了细致独到的探索、观察和思考。这部作品是作者以其独行荒原的传奇经历、经过多年沉淀后写成的一部有关那片崇高地域的大散文作品...

图说骑士世界

沙场之上，他们披甲持剑，浴血奋战。宫廷之中，他们风度翩翩，殷勤献媚。他们在为谁效忠卖命？他们究竟为何而战？他们是孤儿寡妇的保护者，解救无助的弱者和穷人。他们追求财富、美色与刺激，曾被视为滥用暴力、烧杀抢掠的暴徒。骑士精神至今生生不息，骑士实体仍难以捉摸。骑士到底是谁？他们是中世纪的明星，是西方文明不可或缺的拼图他们是理想的男子汉形象，骑士精神闪闪发...

传道 修身苏州文风

本书是“典范苏州·传道·修身苏州”系列之一。全书按时间顺序，分五个章节，论述了从魏晋到明清时期吴地文化风气的形成、演变，展示了吴地本土文化与中原文明的交流、融合、创新的过程，揭示了苏州一步步成为中国文化重心的千年历程...

日本浮世绘精选集-(全三册)

本书共5卷18章，详细记述了自庆长至宽永时期以来浮世绘各个流派的发展史略、知名画师的生平、代表作及简要评述。作者用通俗凝练的语言介绍日本浮世绘历史及知名作品，不仅注重对各个流派来龙去脉的记述，而且涉及当时的社会环境和审美，歌舞伎、茶社、戏院等各行业的品味、爱好、生活乐趣，鲜活而生动地再现了江户时期日本的风土人情。全书内含彩色版画170幅，正文还穿插有多张精巧玲珑的小幅黑白画作，图文并茂，是了解日本浮世绘的必备藏品...

胡同.印象-(第2版)-典藏版

作者将钢笔画与北京胡同文化元素相结合，用独特的方式记录了数十年前北京胡同生活的风情。语言朴实无华却情感丰富，追忆童年往事，诉说生活感悟；绘画功底扎实，技法娴熟，画风唯美、亲切，富有情趣。作者对故乡北京的深厚情感与眷恋，都融在老北京话的乡音和如临其境的画面里...

论语新绎

《论语》中蕴含着丰富的人生智慧，两千多年来，上至帝王公卿下至平民百姓，无不从中汲取营养从而获得立身行道、做人处事的有益方法。本书《论语新绎》对《论语》进行了别具新意的解读，既有传统的考据式注释和直接明了的译文，又有创新的融合式解读——把对字、词、句的解释融入对通篇的把握和分析之中，使读者对原文的理解不会因不明句义而割裂、断档，从而获得对《论语》的全新阅读体验。 ...

汉字汉语汉文化

全书以汉语入门者视角切入，由中国的“文化符号”及文化汉字”引入，从汉字汉语与汉文化的联系入手，以优美生动的中英双语，采撷诸子百家经典、唐诗宋词、神话传说、成语故事、谚语乃至当今流行语，选取古今艺术大师的绘画、陶瓷、雕塑、书法等作品进行介绍，为我们打开汉文化的精美画卷...

创意城市蓝皮书(2018)武汉文化创意产业发展报告

《武汉文化创意产业发展报告（2018）》以武汉数字文化产业发展为主题，全书共分为总报告、行业报告、区域报告、理论探讨、案例分析以及大事记六个部分。总报告部分全面分析了2017年武汉文化创意产业按照“四个引领”发展思路，借力长江新城、长江主轴等一批城市重大战略布局发展的特点以及文化产业新业态的发展趋势；围绕网络文学、动漫游戏、网络音乐、网络视频、网络直播、电子竞技、数字文化装备、数字艺术展示、文化资源数字化等具有发展潜力的特色新兴文化产

江户风俗绘本

《江户风俗绘本》是日本风俗绘本，细致描画了日本明治时期江户府（今东京）的市井风俗。《江户风俗绘本》浮世绘风格插图居多，再配以诙谐的江户风格的解说文，读起来生动有趣。 　　《江户风俗绘本》分为前篇、中篇和后篇三部分，前篇包含12个月街市风貌，中篇为12个月的家庭风貌，后篇是无关季节和街市的杂项，是随意写下的一些内容。其中的很多风俗来源于中国，但在今天的中国已经消失。《江户风俗绘本》既有日本文化和风俗史的资料价值，且文字好读，图片很美

丝绸之路-重新开始的旅程

1、热点关注 一带一路战略的持续推进，带动了丝路沿线的经济，政治，文化的交流与发展，丝绸之路也引发了中外的持续关注。　　2、以日本人的视角，从真实的所见所闻引发的思考，具有深刻的教育意义。徒步走完丝绸之路，经历的善与恶，意外与收获，引发的诘问令人深思。　　3、真实拍摄的照片，记录下的风光，人文，历史参考意义不言而喻。　　4、装帧方面也采用精装四色印刷，布纹特种纸封面，精美、有质感。...

老子新绎

两千余年前礼崩乐坏，百家争鸣，儒、道作为其中佼佼，其思想对立而又互补。绎儒岂可无道，《论语新绎》之后，吴宏一先生又撰《老子新绎》，以飨有志研读《老子》的读者。《老子》又名《道德经》，道家经典之一，今《老子》全书共五千余言，故而又称《老子五千文》。传本既多，不免脱讹，不利研读。《老子新绎》校勘各本异同，取长舍短，译文力求谐和，“新绎”部分则从整体梳理解释，通俗易懂，便于解悟。 ...

南海区域历史文化探微

本书共分为六章，主要内容包括：南海区域海上丝绸之路；南海区域古代贸易与口岸；南海区域华侨华人社会及其文化等...

雕漆

李一之，中国漆艺家，1943年生，男，汉，祖籍湖南，共产党员，本科学历，中国漆艺家。曾任中国工艺美术行业协会理事、中国黄金珠宝行业联合会第一副主任、北京漆艺研究会会长、北京工艺美术学会副会长、北京雕漆厂厂长...

很二

相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径，只可惜不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达。它成为一种精神的象征，人在凡俗尘世，总是需要一种精神、一种文化态度，来面对日常琐碎，才能伫立在天地之间。 　　本系列丛书以“不周山”命名，用一种轻松而又严肃的态度，关注当前市井口语底下的文化心态，在平凡俚俗在言词间，笑谈天地之间的人事儿。 　　大多数人，或多或少，都有些很二的品质。比如轴，比如死心眼，比如不世俗不油滑。《很二》由当

守护传统常识

书稿由当代著名教育家魏书生就有关传统常识的谈话录音整理而成。全书内容分为构建心灵家园、传承民族传统、守住教育常识、学习传统常识、贯彻教育常识五大部分。其中附录部分，选编了《论语》中有关“教育”“学习”的论述。书稿内容详略得当，将针对当下常见教育弊端与常识缺失等现象具体提出建设性意见，对传统常识以及教育常识的推广和守护具有重要指导意义...

谣言谶语及其他

肉唐僧、巫昂、叶匡政、王小柔、李阳、李阳、吴洪森、殷罗毕、王小柔、杨树鹏、张航、徐刀刀、邱炯炯、陈农、庄涤坤、巫昂、胡淑芬、坏蓝眼睛马好、兰若斯、于一爽等草根领袖演绎斑驳世相的民间叫嚣呐...

闽台文学的文化亲缘

闽台文学之间源远流长的文化亲缘关系，不仅体现于两地文人、作家之间频繁密切的往来互动，更体现于两地文学表现出的相同或相似的海洋性、边缘性和多元反差性等地域文化特征，以及它们共同的中华文化属性。本书通过历史上闽、台之间文人、作家交往互动、相互影响的实例，如明郑时期郑成功和“海外几社”等对宋末福建“遗民文学”的承续，清代中叶福建文人到台湾担任教职而建立以闽学为基本传承的教化并以此对粗陋民风加以矫正，乙未后台湾文人内渡及闽台作家诗人的两岸相互

古邑分水

本书共十章，基本分工是：魏一媚撰写第一、二、三、九、十章，王顺庆撰写第四、五、六、七、八章。全书由魏一媚统稿，写作自序及后记。写作虽有分工，但许多方面，如对各地人物的走访、材料的调查与获取等都是两人广起进行的，甚至有些章节的写作也互有穿插。王顺庆先生在此起到了领路人的作用...

东亚的文化交流-延边大学朝鲜韩国研究论集-(第VII辑)

本书是“2013图们江论坛”国际学术会议的论文精选集。它围绕东亚文化交流、和谐发展、区域共同繁荣等主题，从东亚文学、语言学、民俗学（民族文化学）、美学、思想哲学、区域史等几个学科领域展开探讨和研究，且多篇论文是在交叉学科下进行的研究。总体上，这些研究补充了东亚各领域文化交流的新材料，提出了许多新方法和新范式，同时在具体问题上提出了许多有价值的新观点，对于东亚文化交流研究具有一定的启发意义...

中轴线.风雅颂

中华传统砚文化发展到宋代，进入了一个崭新的时期。其高端已不仅仅是标榜砚的材质、造型、纹饰，而是留意砚上承载的文化符号及士人情怀。以物寄情、观照内心，是宋代士人的睿智发明和思想的伟大之处。古代爱砚者们创造的灿烂砚文化，需要继承与弘扬。这本《中轴线·风雅颂：张得一 黄海涛 欧忠荣 藏砚铭刻题跋选粹》为张得一、黄海涛、欧忠荣先生共同致力传扬传统砚文化的一个缩影，名为《中轴线·风雅颂》。“中轴线”从地域角度来说，是三位分别居住在北方、中原